我念得不好，不好不要緊，你就一心的念，老實的念，不要亂。只要一心的念， 即使念得不好，你只要不亂，一心就是老實的念佛。  你有那種信心，執持名號。發願了，我就不變了，我就是念佛了，這樣絕對成功，何況我們又有助念團護持。第一個信佛之後，你要學佛，假若沒有學佛（呢），永遠在六道裡面輪迴，不得解脫，只有修淨土念佛法門，當生可以成就。        所以有一句話說：不用三祇修福慧，只用阿彌陀佛出乾坤。我只用阿彌陀佛，當生就可以成就，往生極樂世界，帶業往生，把所有的業，阿彌陀佛接我們到極樂世界去。只要離開娑婆，六道輪迴生死，只要到極樂世界，那邊的清淨莊嚴，那邊給我們改造，把帶去的業在那邊修掉，所以一生補處，這是特別法門啊!      千經萬論所未曾有的，我們得到這個淨土念佛法門，我們要很慶幸（呀），百千萬劫難遭遇。我們百千萬劫，都在生死裡面，就是沒有遇到真正的念佛法門， 老老實實的念。        假若我們掌握《阿彌陀經》裡面跟我們講的，執持名號，我就老老實實執持，這是我們解脫生死，很重要的關鍵（呀），我們不要誤了自己，往生的經文就在這兒，「即得往生，阿彌陀佛極樂國土」。       在《彌陀經》裡面，釋迦牟尼佛跟我們說：如我今者，讚歎（稱讚）阿彌陀佛不可思議功德之利，東方、南方、西方、北方…，十方諸佛都是這麼讚歎阿彌陀佛。         在《無量壽經》說：菩薩羅漢都無法了解到阿彌陀佛（呀），唯佛與佛乃能究竟。不是說，十方三世佛共同一法身嗎？你念一尊佛，就念到一切諸佛嗎？對，沒錯。但是要往生極樂世界，只有阿彌陀佛發願，要到十方世界去接引眾生。        在《無量壽經》說：極樂世界，國土無雙，超過諸佛的佛國，最為精微，是超勝的（呀），唯此國土，是最不思議（呀），因為獨妙，獨獨的只有極樂世界，只有極樂世界最不可思議。   偈子:   徹悟禪師說：說著蓮邦雨淚垂，閻浮苦趣實堪悲。世間出世思惟遍，不念彌陀更念誰。

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