單單純純的念阿彌陀佛 人的一生最後，不但是「考終命」，又有蓮友護持著，陪他到人生的最後。 平時來修行、來自利利他、來幫助人家、來關懷人家，到了最後（呢），有很多的蓮友來護持他，人生的最後，就跟一般人不一樣（喔）。 要怎麼做？我說：你就先去幫忙人家。但是他要的什麼呢？他希望能夠「預知時至」，先知道我什麼時候要離開，我有所準備，好，這個沒有什麼問題；還要「無疾而終」，不要說生病，生的很痛苦、很痛苦才死，不要有身體上的痛苦，我要「往生極樂世界」。我說：我也是這樣做，你先幫助人家，那麼幫助人家，在這幾十年當中，我看到了，所以我有信心。 因為我幫助人家，人家有很多的瑞相，你給人家有這樣的幫助，你將來，你才有自己的受用，所以善根福德好好的培養。 學人怎麼培養呢？我善根，借阿彌陀佛的善根做我的善根，所以我念佛，我沒有念其他，我只念阿彌陀佛，五十年，很單單純純的念阿彌陀佛。 再早，我也學過很多的經懺、很多的法器，我都學，那時候不知道，還好，因為我受了 雪公老師的影響，你敲這個幹什麼？那是很多人，為了要能夠整齊劃一，才有這一些法器，帶著大家，你一個人，你敲了什麼法器？念佛的目的，就在那裡敲啊？修行的目的，在那裡敲啊？ 是要改變自己，將來能夠往生西方極樂世界，離開這個苦海，有一個目的、有一個目標，不要再輪迴生死了，那要往生到極樂世界，你懂那個經文，就不必再誦了。 要往生到西方極樂世界，他怎麼樣講呢？「不可以少善根福德因緣，得生彼國，舍利弗，若有善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂。」 「一心不亂」，最重要的這個地方。「其人臨命終時，阿彌陀佛，與諸聖眾，現在其前，是人終時，心不顛倒，即得往生，阿彌陀佛極樂國土。」 往生，是往生到阿彌陀佛的極樂國土，不是誰死了。喔！某某人往生了，什麼往生？往生到那裡？從我們娑婆世界，往生到阿彌陀佛的極樂國土，那才算是往生。 把往生這兩個字拿來，隨便一死了，就往生了？死了，輪迴了。 要往生阿彌陀佛的極樂國土，是從娑婆世界到極樂世界。那麼極樂世界蓮池海會，在蓮池之中，投入蓮苞，蓮華化生，到那邊是去蓮華化生，修成像觀世音菩薩一樣，你有這個能力，再乘願再來，普度眾生，那是往生啊。 要怎麼才能往生？不可以少善根福德因緣。要多善根、多福德因緣，這個才能夠得生彼國。 那什麼叫多善根、多福德呢？阿彌陀佛叫無量。無量光、無量壽、無量善根、無量福德，什麼都是無量的。那我們就借阿彌陀佛的無量善根，作我的善根。善根，阿彌陀佛裡面都有，我就借這個名號，來安定我的善根、安定我的心。 *念佛方能消宿業 竭誠自可轉凡心*