遇到境界來，就去造業。業的種子，遇到境界來，就有業感，又去造業，所以才有業報。 我們每一個人遇到境界來，觸境而生，遇到、接觸這個境界，他就去造業，就生起來，我們迷在裡頭。 那我們來學佛，我知道，我要怎麼來脫離這個痛苦呢？先把身見破解，但是你說要破解，要怎麼破呢？他就叫你先認識，身體是四大假合的。 這些肉體會滅的、會變的，從嬰兒一直變，變到老人，變到死，所以這個身體，不是真的，是假合的，暫時幾十年給我們住的，真正的我是誰啊？ 這個神魂，還不是真的我。我的心性跟佛的心性，所有眾生的心性都是同一個法體，所以才說：「心、佛、眾生，三無差別」。 所以他要成佛的時候，就講了一句話:「奇哉！奇哉！一切眾生皆具如來德性。」奇怪，不是我現在成佛，有如來德性，其實一切眾生皆具有這種如來德性啊！ 那為什麼變成眾生呢？由於意識分別執著，都在想東想西，胡思亂想的意識心，而且執著這個身體是我，這個是你，是非人我等等，都是意識的心，不是心性的心。都認假的為真，不會用真的，我們真的是跟佛一樣的，如如不動的心性，但是都沒有用。