當前一念是我的心性，是最純潔的，可是意念意識分別，就變成凡夫心了。 這一念沒有意識分別的時候，是我們的真心，我們的般若心性，你穩不住，所以你要借阿彌陀佛來安住你的心，把你的心，跟佛的心合在一起，心心相印，就沒有意識分別。 為什麼要念阿彌陀佛？你不懂，也可以念；不知道，也可以念。 把我的心安住阿彌陀佛裡頭，這是你的真心，所以借著阿彌陀佛的真心、善根，我就安在阿彌陀佛的善根裡面。我的心跟佛的心合在一起了，借阿彌陀佛的無量善根，做我的善根。 借著阿彌陀佛的福德，因為阿彌陀佛的能力很強，威神無極，他威德神力沒有極限，那我就做，只要利益眾生的，幫助眾生離苦的，給予眾生安樂的。 我可以做志工，我來服務人群，幫助大家，在這個環境裡面，在這個宇宙之中，我只要到的地方，都要幫助人家。 看到人家有痛苦，我們起悲憫之心，幫助眾生離開痛苦，給予眾生得到安樂。 大家真正的樂，助人為快樂之本，你能夠幫助人家得到安樂，我們就快樂。那麼我們是借阿彌陀佛的福德，去幫忙人家，可以跟阿彌陀佛合在一起。 「一心」就是阿彌陀佛，「不亂」，我也不誦經、也不拜懺、也不做其他。「一心不亂」，只有阿彌陀佛，你因地這麼修，自然就跟果地的一心不亂，合在一起。 你有這一種的能力，所以到了臨命終時，到了我們生命要結束的時候（呢），「其人臨命終時，阿彌陀佛，與諸聖眾」，阿彌陀佛跟觀世音菩薩、大勢至菩薩，很多的聖眾，就顯在其前，「是人終時」，這個人命結束的時候，「心不顛倒」，還是在這一句阿彌陀佛裡頭，自然就可以蒙受阿彌陀佛的接引，「即得往生，阿彌陀佛極樂國土」。 這是往生到西方極樂世界，離開我們六道，娑婆世界的六道輪迴，到極樂世界，脫離這是非之處。 你到了極樂世界之後，在蓮池海會，在那邊修行。在蓮池之中，上有眾鳥演法，有八功德水，再經過，「微風吹動，諸寶行樹，及寶羅網，出微妙音，譬如百千種樂，同時俱作」，你在那邊證三忍，所以自然念佛、念法、念僧。 證這種境界、果位，那個時候就能乘願再來，跟觀世音菩薩一樣，遊戲人間，尋聲救苦，所以有很多的菩薩，就這樣修過來的，來普度眾生。 為什麼要念佛啊？我為什麼要學佛啊？目的是要我們自己能夠真正的離苦得樂，將來往生西方極樂世界， 到極樂世界，那是真的。我幫助人家，所以我信心十足，在我們《現代往生錄》，你可以看，有很多的瑞相，學人很有信心。 我們來這裡學佛，是要改變過去，等於是改命。改命不是找人去改，消災也不是找人去消，是自己改、自己消災（啊）。 怎麼消呢？我念佛。求佛幫助我，使我的業能夠轉、能夠消。轉變自己，借阿彌陀佛的力量，來轉變自己，自然現在消災免難，增福增壽；將來能夠接受阿彌陀佛的接引。 「阿彌陀佛，與諸聖眾，現在其前，是人終時，心不顛倒，即得往生，阿彌陀佛極樂國土」，這是我們解脫生死，最重要的這個課題。